控水火被蔑稱「邪眼」!直擊衣索比亞賤民悲歌 兒童議會挺身破除
2026/10/23 13:14:00
2026/10/23 13:14:52
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在人類歷史文明發展中,陶器與鐵器是生活進步的象徵,工匠往往備受敬重,然而在東非衣索比亞南部,這群手藝人卻背負著難以翻身的污名。當地的陶匠Sheido Tupo無奈透露,自己年輕時為了餬口開始學習製陶,沒想到從那一刻起,便遭到整個社區嚴厲孤立。村民不僅替他取了極具羞辱性的難聽綽號,這份歧視更直接殃及下一代,連他的女兒在村裡也備受排擠與嘲弄。
陶器在人類發展史上是「文明的象徵」,陶匠更是普遍受人尊敬,不過在衣索比亞南部卻不是這一回事。陶匠Sheido Tupo說,為了餬口,年輕就從事陶匠工作,從那時起被整個社區孤立,村民替他還有他的女兒,取了很難聽的名字,從自己到孩子都被歧視。
能操縱水火被當「邪眼族群」 陶鐵匠世襲淪底層
衣索比亞南部的貝納塞邁伊(Bena Tsemay)地區,部落對社會職業階層有著嚴苛劃分。在傳統觀念中,農耕與畜牧位處社會頂端;而能夠自由調控水、火與土的陶匠與鐵匠,反而被迷信視為威脅,直接被貶為社會最底層,甚至被當地人蔑稱為「邪眼族群(Evil Eye)」。社區活動或是婚禮,他們不受邀也不能靠近,連選舉也不給他們機會,加上部落封閉,陶鐵匠工作只能世襲,也讓歧視一代傳一代。

月經被視不潔阻求學 兒童議會發聲扭轉惡習
在傳統地區,歧視無所不在,連代表「女孩長大」的月經,都能成為生命阻礙。女學生Birhanesh說,在月經來臨期間,女孩都必須請假在家,無奈一直缺課,影響課業。為何女孩生理期不能到校呢?老師說,因為傳統觀念認為月經不潔,女孩最好乖乖待在家,別去公共場所。

為了能夠減少月經歧視,世界展望會支持的學校,除了設立男女分開的廁所,特設月經休息室,讓女生可以安心躺下、清洗、更換衛生棉,減少被曠課的機率。

歧視,是封閉的部落,對大自然的敬畏與恐懼,而產生的「非我族類」排擠,要改變,一來透過比法律地位高的長老,二來則是隨著教育普及,讓下一代走進學校,甚至走進兒童議會「有話直說」。1991年衣索比亞批准《兒童權利公約》,兒童參與公共事務的觀念從城市拓展到部落,在各方支持下,兒童對社會的不滿與不解,成為大人立法時必須聽聽看的聲音。
由孩子發起,所有的歧視、不公,停在他們這一代。
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